Headline
Undang-Undang Cipta Kerja dituding sebagai biang keladi. Kini juga diperparah Peraturan Menteri Perdagangan No 8 Tahun 2024 yang merelaksasi impor.
Undang-Undang Cipta Kerja dituding sebagai biang keladi. Kini juga diperparah Peraturan Menteri Perdagangan No 8 Tahun 2024 yang merelaksasi impor.
Maduro menyamakan pemilihan umum kali ini dengan salah satu pertikaian militer paling terkenal dalam perjuangan Venezuela untuk merdeka dari Spanyol.
SEMUA yang disebut alternatif sejatinya bukan hal yang salah atau melenceng. Alternatif hanyalah sebuah pilihan lain atau subaliran dari satu kelompok besar atau arus utama. Alternatif sesungguhnya bersifat komplementer, saling mengisi, tidak menegasikan pilihan yang lain.
Jadi, kalau ada yang berpendapat bahwa keberadaan alternatif mengganggu kelompok utama, mungkin mereka sedang baper (terbawa oleh perasaan) saja. Lihatlah misalnya di bidang musik, apakah kemunculan musik alternatif, entah itu genre rock alternatif, pop alternatif, bahkan dangdut alternatif sekalipun, akan membuat genre utamanya terganggu? Tidak.
Walaupun aliran alternatif sempat digambarkan sebagai musik perlawanan terhadap status quo dan antiarus utama, pada akhirnya, sebagai sebuah pilihan, masing-masing punya pangsa sendiri. Pada titik tertentu mungkin musik alternatif dan musik mainstream malah bisa berkolaborasi, saling melengkapi. Mereka tak saling ganggu, tidak baku bunuh satu sama lain.
Begitu juga kalau kita bicara soal energi alternatif. Ia muncul bukan untuk mematikan energi utama. Justru energi alternatif terus dieksplorasi, didaya guna untuk dapat menggantikan peran energi utama berupa energi fosil yang pada saatnya nanti, mungkin 50-60 tahun dari sekarang, bakal habis alias mati.
Energi konvensional mati bukan karena kehadiran energi alternatif atau yang sering disebut dengan energi baru terbarukan itu, melainkan karena memang sudah 'kehabisan napas'. Artinya, dalam konteks ini, tak ada yang terganggu dengan munculnya energi alternatif. Bahkan, dengan adanya energi alternatif, bumi dapat terselamatkan.
Nah, uniknya, pandangan perihal alternatif yang bernuansa positif seperti itu tidak terlalu tampak pada isu kesehatan. Selalu ada perdebatan tentang perlu-tidaknya atau proper-tidaknya pengobatan alternatif dalam sebuah ekosistem kesehatan bernama medis atau kedokteran.
Sering kali kemunculan pengobatan alternatif dianggap mengganggu eksistensi dari pengobatan secara medis. Mereka dianggap irasional dan seolah-olah datang memang hanya untuk menghantam hegemoni kedokteran modern. Karena itu, mereka kerap mendapat perlawanan atau minimal cibiran.
Padahal, pengertian alternatif dalam pengobatan alternatif sama dengan yang lain. Sekadar pilihan lain atau subaliran dari satu kelompok besar atau arus utama. Pengobatan alternatif hanyalah satu jurusan dari pengobatan di luar medis atau sering disebut demedikalisasi. Tidak lebih. Namun, bagi sebagian orang, sepertinya hal itu sangat menakutkan.
Banyak contoh untuk itu, tapi kita coba ambil saja contoh yang paling baru dan heboh belakangan ini, yaitu praktik pengobatan Ida Dayak. Belakangan ia memang dipercaya masyarakat mampu menyembuhkan sejumlah penyakit tanpa melakukan tindakan medis. Cukup dengan mengoleskan minyak, mengurut pasien, serta melakukan ritual menari, perempuan asal Paser, Kalimantan Timur, itu bisa memulihkan strok, meluruskan tulang bengkok, hingga mengobati kesulitan bicara. Simpel. Tanpa observasi bertele-tele, tanpa tes ini itu, sat set sat set... sembuh.
Ia pun dicari banyak orang yang sebetulnya juga berpikiran simpel: ketika pengobatan secara kedokteran modern menemui jalan buntu, atau mahal, atau memberikan perlakuan yang membeda-bedakan berdasarkan kelas, kenapa tidak mencoba pengobatan alternatif yang murah dan lebih egaliter?
Tidak mengherankan, beberapa waktu lalu, saat Ida Dayak menggelar kegiatan pengobatan di GOR Madivif 1 Kartika, Kostrad Cilodong, Depok, orang yang datang membeludak. Hingga akhirnya kegiatan itu dibatalkan. Dari situ polemik soal Ida Dayak pun kian ramai.
Sebagian masyarakat menyambut antusias pengobatan seperti yang dilakukan Ida Dayak tersebut. Namun, suara-suara miring juga banyak, terutama dari mereka yang selama ini memang setia bekerja atau berobat di jalur medis. Tidak sedikit pula yang menuding pengobatan semacam itu berbau klenik dan karena itu, mesti dihindari.
Mereka bersuara seperti itu sah-sah saja. Namun, kiranya akan lebih afdal kalau kita justru berterima kasih kepada para pelaku pengobatan alternatif itu. Mengapa? Karena semakin larisnya mereka, kian banyak orang berpaling ke pengobatan alternatif, itu memperlihatkan masih ada yang salah dengan sistem kesehatan atau kedokteran modern kita.
Dalam kondisi seperti itu, orang-orang pun memilih pengobatan alternatif sebagai pilihan, apa salahnya?
JUDUL di atas ialah ungkapan harapan. Meski demikian, sejauh ini yang terjadi justru memperlihatkan tanda-tanda sebaliknya.
ULISAN ini merupakan episode ke sekian yang membahas kelas menengah. Saya bilang ke sekian karena saya belum sempat menghitungnya kembali.
DALAM Kongres Muhammadiyah di Yogyakarta pada 1922, pendiri persyarikatan KH Ahmad Dahlan menyampaikan pidato yang menggetarkan berjudul Tali Pengikat Hidup.
“APALAH arti sebuah nama,” kata pujangga Inggris William Shakespeare. Akan tetapi, dalam sistem ketatanegaraan negeri ini, nama punya arti. Perubahan nama justru memantik kontroversi.
SEJUMLAH teman, beberapa tahun lalu, mengidentifikasikan diri sebagai kelas menengah. Puncak kelas menengah, malah.
WHAT'S in a name? Apalah arti sebuah nama? Begitu William Shakespeare bilang. Apalah arti sebuah gelar? Begitu kira-kira Fathul Wahid berujar.
SEORANG perempuan di Kabupaten Malang, Jawa Timur, tega membunuh temannya, sesama ibu rumah tangga, hanya gara-gara tak diberi pinjaman uang sebesar Rp1 juta
SUATU kali, kolumnis beken Mahbub Djunaidi amat risau dengan banyaknya penghalusan bahasa yang tidak hanya digunakan para pejabat, tapi juga dipakai wartawan di sejumlah koran
Perempuan pertama yang menjadi wapres dalam sejarah AS itu memiliki rekam jejak yang kinclong.
HEBOH soal mobil dinas sudah menjadi tabiat lima tahunan KPU. Mobil dinas menjadi sorotan dan rebutan sejak KPU dibentuk pertama kali.
ADA sebuah pantun unik berbahasa Madura yang menggambarkan persatuan. Disebut unik karena meskipun berbahasa Madura, pantun itu tidak ditemukan di 'Pulau Garam' itu
TEMAN saya yang satu ini kembali uring-uringan. Ia kesal, marah, geram setelah membaca sebuah artikel lewat telepon pintarnya
DEWAN Perwakilan Daerah (DPD), bersama otonomi daerah, sejatinya merupakan anak kandung reformasi. Keduanya amat krusial bagi upaya pemerataan pembangunan nasional.
BUNG Karno kerap menyebut bahwa kita ialah bangsa besar. Indonesia bangsa besar karena didirikan manusia-manusia berjiwa besar.
Hakim Eman diketahui rajin menyampaikan laporan harta kekayaan penyelenggara negara (LHKPN).
INDUSTRI farmasi tumbuh subur, tetapi harga obat selangit. Argumentasi usang terkait dengan harga yang mahal ialah 95% bahan baku obat masih impor.
Copyright @ 2025 Media Group - mediaindonesia. All Rights Reserved